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HAIKU : Yosa Buson (1716 -1784) Sobre las hojas, los pasos esperados suenan lejanos.
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HAIKU : Yosa Buson (1716 -1784)
Sobre las hojas,
los pasos esperados
suenan lejanos.
FLOR DE CANELA DE FANNY JEM WONG : "La amistad sólo puede existir cuando los hombres coinciden en sus opiniones sobre las cosas humanas y divinas." Cicerón 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 «No deseo que las mujeres tengan más poder que los hombres, sino que tengan más poder sobre sí mismas». Mary Shelley 🇵🇪 🇨🇳🀄🐉🐲🎎🀄⛩️🇵🇪 🇨🇳🀄🐉🐲🎎🀄
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| HAIKU : Yosa Buson (1716 -1784) Sobre las hojas, los pasos esperados suenan lejanos. |
Sobre las hojas,
los pasos esperados
suenan lejanos.

I
Tengo la edad de mi madre
Ahora que ya no está / el espejo opaco es más opaco
Apenas refleja un puño de viento
Me enaltece / he crecido con su muerte
Por fin existo –pienso–
Me froto las manos / pero son las de ella
Aprieto sus dedos fracturados:
Son mis dedos con un aro de matrimonio ajeno
Es azul zafiro / azul balde de plástico donde me enjuagaba
Ahora que mi madre ha muerto
Tengo su edad y sus ojos
Cuento los centavos como ella lo hacía
Cuento los papeles de dinero chino para quemar
Y no encuentro fósforos / ni candela
Ella era el fuego
II
Me siento al borde de la cama
Así se sentaba mi madre cuando rezaba
«¿A quién le rezas? ¿Hablas con alguien?»
–Pregunté una alborada en que Lima estaba peleando contra Lima
En un amanecer bochornoso de Chepén destruyendo a Chepén–
«No sé» respondía
No sé si hay alguien arriba o abajo
Creo que todo está aquí en la tienda
Mi escritorio oxidado es el territorio del amor
«Mamá»
Le volví a preguntar
«¿Sabes qué es lujuria / qué es coger o enamorarse?»
Ella abre su monedero / así / al borde de la cama
Y cuenta una a una las monedas oxidadas
«Toma» me dice
«Tres son para ti / una para los pobres
Y cinco para que te vayas a Buenos Aires»
Se acomoda otra vez al borde
Y continúa rezando
III
Recuerdo los labios de mi mamá
Casi nunca se los pintó
Cuando joven sí / y el día del matrimonio
Mi padre la escogió entre las damas chinas de la colonia
Porque ella tenía un problema cutáneo
Las terribles marcas del acné / grano espasmódico
Recuerdo mucho a mi mamá y el jo lan tau
«Yo saltaba la soga desde mi casa al puente de Sullana» contaba
«Luego nos bañábamos en el río buscando desinflar
Nuestros estómagos
Las damas con granos en la cara sabían asesinar insectos»
Sus labios están oscuros ahora
Recuerdo mucho a mi mamá
Nuestras muertas nos unen más que nuestros vivos
Los vivos somos una colmena en guerra
Picamos / embestimos / nuestra saliva está envenenada
Tragamos del otro hasta indigestarnos
Escupimos a escondidas sobre el vecino feliz o sus mascotas
Los muertos nos vigilan solemnes y endulzados
Sus ojos son hortensias salvajes / de esas que nadie corta
Cosen en el aire las palabras no dichas y nos curan…
Los vivos –en cambio– tenemos un degolladero en ciernes
Hoy he recordado mucho a mi mamá
Aunque no he llorado
Las flores celestes en el jarrón de nieve parecen erguidas
Y aunque vivas / son buenas
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| EL HORNERO, de Leopoldo Lugones. (Fotografía : Luis Favre) |
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| El gato en literatura y poesía.(Fotografía : Luis Favre) |
Fuente Amigos de Gatos
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| No estés lejos de mí por Neruda |
No estés lejos de mí un sólo día, porque cómo,
porque, no sé decírtelo, es largo el día,
y te estaré esperando como en las estaciones
cuando en alguna parte se durmieron los trenes.
No te vayas por una hora porque entonces
en esa hora se juntan las gotas del desvelo
y tal vez todo el humo que anda buscando casa
venga a matar aún mi corazón perdido.
Ay que no se quebrante tu silueta en la arena,
ay que no vuelen tus párpados en la ausencia:
no te vayas por un minuto, bien amada,
porque en ese minuto te habrás ido tan lejos
que yo cruzaré toda la tierra preguntando
si volverás o si me dejarás muriendo.
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| El gato de abrigo negro...(Fotografía Luis Favre) |
El gato de abrigo negro ha sido considerado durante mucho tiempo un producto puro del demonio según el Tratado de Fe y Leyes (1230) de Guillaume d'Auvergne; las leyendas medievales de Chapalu lo convierten en un ser monstruoso; cómplice de brujas, que cruza la Edad Media, el Renacimiento y los Lumières más tarde de una reputación demoníaca inconscientemente tomada por Buffon. El gato negro de Dante, el coño de Montaigne, Madame Vanity, discute con Richelieu, Lucifer.
Asociado con la maldad, la mala suerte, la astucia femenina y la astucia, el animal también se dice que posee poderes sobrenaturales. Solo el naturalista Moncrif afirma en 1727 su preferencia por el gato negro, por su rareza. Desde el comienzo del siglo XIX, sus elusivos, no involucrados, soñadores, tercos, misteriosos y marginales intereses de carácter e inspira a los escritores del movimiento romántico: desde Nodier a Zola y Rostand, hasta Balzac, Victor Hugo, George Sand, Alexandre Dumas, Flaubert, Gautier, Taine y Maupassant, el animal es poco a poco presente en poesía y ficción en aspectos más favorables.
Sus defectos se convierten en sus cualidades Libre, secreto, inaccesible para los humanos, el gato negro logra adquirir una personalidad atractiva, en forma de un demonio que habría sido domesticado: compañero místico, ahora se identifica con su amigo el poeta, el escritor, mientras mantiene su independencia. Aquí es donde se hace el vínculo con el movimiento político: el animal romántico y post-revolucionario se convierte en símbolo de libertad y anarquismo a través del signo poético, autónomo y gracioso del cabaret de Montmartre, el Gato Negro en 1881. Pero el animal también es ambivalente: se antropomorfiza, tiene la capacidad de transmitir su animalismo a los humanos.
BALADA DE CHANG’AN POR LI BAI BALADA DE CHANG’AN Cuando mis cabellos comenzaron a cubrir mi frente Delante de la puerta me divertía recogien...